Найден документ, как шутили 120 лет назад: кузбасские мужики участвовали в «бегах» в мешках, а женщины – в исподнем

Впрочем, шуткой это было для богачей. Для крестьян – шансом заработать.
Журналисты «Беловского вестника» нашли газету «Сибирская жизнь» за 1897 год. И на второй странице номера 252 – описание жизни и нравов села Бачат (нынешних Старобачат под Беловом).
Перепечатав старинную хронику ноября, они заставили беловчан и задуматься, и сравнить… Ведь как давно ушли в прошлое местные большие ярмарки с их суперпродажами… И почти не осталось лошадей, с которых в старину начинались большие бега… И нынешние дети почти забыли сливочное масло, да и вообще забыли хлеб с маслом, перейдя на кондитерские изделия с пальмовым…
Сравните сами, как жили наши предки в конце XIX века! Вот выдержки из того газетного описания: «Село Бачат. Кузнецкий окр. С 1 по 8 ноября в селе Бачат бывает ярмарка. В нынешнем году её считают неудачной, несмотря на отличную погоду и хорошо установившийся санный путь. Общество за право торговли в балаганах и за продажу мест на площади выручило до 600 рублей. В рядах (балаганах) торговали на 12-13 тысяч, а общий оборот ярмарки доходит до 50 тысяч. Жирового товара на ярмарке было мало, не много было также пушнины и птицы… Масла скоромного продано до 1000 пудов, мёду очень мало, мало также кож и сала. Лошадей приведено до 500 – половина из них не проданы. Цены на лошадей стояли средние. Масло скоромное продавалось 7 руб. 50 и 7 руб. 60 к., мёд 7 руб. 60 – 7 руб. 80 к., мука ржаная 20-25 коп., пшеничная 30-35 коп., овёс 17-19 коп. В общем ярмарка прошла тихо-спокойно; даже наши кабачки вели себя примерно скромно…
В текущем году волостную школу Бачата посещают более 70 человек детей. Желающих учиться много, но за теснотою помещений и недостачею мест им приходится отказывать.
Вообще за последнее время число учащихся год от года увеличивается, так что наша школа требует расширения её. В прошлом году здешний священник о. А. К. устраивал в помещении школы воскресные чтения с уроками обучения читать и писать. В короткое время о. А. удалось многих научить читать буквы и разбирать склады, но пришедшее рабочее время прекратило занятия. В текущем году о. А. намерен опять возобновить воскресные чтения с уроками…
В заключение укажу на один из обычаев бачатцев. Здесь каждая «весёлая» свадьба заканчивается устройством «байги» (бег на призы на лошадях). Этого же обычая не обошёл на днях один из местных купцов Тал–ев, устроив целых четыре «байги»: 1-я для лошадей, 2-я для пеших крестьян, 3-я для пеших крестьян, завязанных в мешки, и 4-я для пеших женщин, с условием бежать в одном белье и босыми. Почти весь Бачат собрался на такое зрелище… Конечно, бег на лошадях не новая выдумка; но бег в мешках и женщин только может выдумать куп. Т… Ведь если бегут мужички в мешках, рискуя сломать себе кости, падая десятки раз, а женщины в одном белье, не замечая, что служат посмешищем многосотенной толпы, то у всех у них одна цель – заработать жалкий рубль для пропитания. Так не лучше ли отдать, не подвергая опасностям для жизни, 25-30 руб., затрачиваемых на байгу, участникам в беге?..»