Знамение года

В Сибири во время шаманского обряда явился Огненный Петух – символ Нового года

Снято!

Все мы ждем 2017 года. По самому популярному в мире китайскому календарю – года Огненного Петуха. И ищем в далекой загранице главную трактовку «их» символа года. Но истина оказалась не в Китае, а рядом, на нашей, сибирской земле!
Ведь Огненный Петух – явление Огня. И в XXI веке Дух Огня впервые «разрешил» снять себя на фотокамеру – именно в Сибири! И то были не случайные языки пламени, прочитанные любителями фэнтези так, как хотелось.
Документальное фото Духа Огня (подтвержденное видевшими его невооруженным взглядом шаманами) стало сенсацией. Дух Огня явил себя на хакасско-шорской земле, бывшей в старину единой землей единого народа. Дух подтвердил связь времен и оставил пророчество – понятое не сразу, ставшее определеннее лишь теперь. В том числе благодаря расчетам сибирского ученого…
А хроника знамения такова.
2005 год. Хакасия. Шаман Виктор Киштеев, на тот момент главный шаман республики, проводит обряд, чтобы заглянуть в будущее.
– Да, мой обряд был, ага. А фотографировал кто – не знаю, из зрителей… Дух Огня предстал в виде 70-сантиметрового петуха. Я больше о такой съемке по Сибири не слышал, – рассказывает старый шаман из Абакана. – Кадр позже увидел, узнал в фотографии, которая висела потом у Дома правительства Хакасии на одном из рекламных щитов.
Разошлось фото тогда и по соцсетям, удивив, уйдя, но не забывшись.
А через год уже кузбасская шаманка Надежда Муртаева стала главным свидетелем такого же чуда! Причем она когда-то училась работать со своим открывшимся даром именно у шамана Киштеева. И дар у нее силён, «по родове идет». Как и у Киштеева, давно известного Сибири и даже властям в столице («Перед началом операции России в Сирии ко мне из Москвы приезжали, просили обряд, просили спросить у Духов, к чему это может привести, – пояснил «Кузбассу» буднично шаман Киштеев. – И я провел, и ответил: «Всё нормально будет»).
Но вернемся к 2006 году. Тогда кузбасские и хакасские этнографы две недели кочевали по самым отдаленным селам Шории. И столкнулись с тем, чего никак не ожидали.
– Наш цифровой фотоаппарат смог засечь, заснять древнейший Дух Огня. Его хорошо видно при сильном увеличении кадра на мониторе компьютера, – рассказывают Мария Идигешева из Таштагола, известный шорский лидер, и Антонина Тутатчикова из Абакана, режиссер Центра культуры и народного творчества имени Кадышева, главреж многих главных республиканских праздников.
Впрочем, признаются, предчувствия были, что экспедиция особо отметится у Духа Огня. Ведь когда экспедиция добралась до старого села Кондома, сопровождавшая их молодая шаманка внезапно встревожилась. Это все видели – ее смятение, но отменить обряд очищения, который шаманка проводила в каждом шорском поселке, уже было нельзя.
– Шаманка будто чего-то испугалась, но взяла нервы в кулак, – вспоминает Александр Муртаев, участник экспедиции. – Мы с парнями сходили в тайгу за дровами для костра. Набрали быстро. Натренировались же, в 17 поселках обряд до того проведя… Набрали дров как всегда, не больше. Но костер разгорелся необычайно большой. Пламя сразу рвануло вверх примерно на метр восемьдесят.
А потом давай лизать пасмурное небо всё выше – торжествуя, ярясь…
– Я такого костра никогда не видел, – признается Саша. – Мы несколько раз круг раздвигали. Но я все равно искрами всю рубашку сжег. Огонь с шаманкой будто соперничали. Надя в шаманский бубен бьет, вроде несильно, а эхо с гор отражается и «бумерангом» к нам, к костру, обратно. Так и ударяет в поясницу! Даже страшно стало!
…Саша не может объяснить, что его тогда вытолкнуло из круга. Бросило к сумке за фотоаппаратом. Он ведь во всех селах съемку делал, но всегда – после обряда. А тут…
Шаманка кричит:
– По праву, завещанному нашими предками из глубины веков, мы просим тебя, великий Ульген, благополучия, процветания нашей стране! Чтобы рыба не переводилась в реках, чтобы скотина была, чтобы национальные школы строили, провели свет в тайгу…
И еще то же самое просила, только уже к духам Огня, Воды и Земли обращаясь. Всё это время Саша фотоаппаратом щелкал. А уже когда народ с поляны разошелся, он на кнопку просмотра нажал, кадры пролистывая. И обмер, Духа Огня в одном кадре – лицо Старика в пламени – увидав. Полетел к шаманке. Та побледнела:
– Он! Дух Огня! Я Его в образе Старика во время обряда и видела!

Смысл

Так что же значит явление Духа Огня вот таким Огненным Петухом и Стариком?
– Огненный Петух – лидер. В 2017-м выдвинется в мире лидер, который изменит всё вокруг себя, – считает Наталья Сагалакова, председатель Общества традиционной религии хакасского народа. – А еще год должен принести достаток людям. И в планетарном масштабе – изменения… Например, огненные шары могут спуститься на Землю. А чтобы этого не случилось, важно при встрече Нового года Петуха хорошо угостить, чтобы стал степеннее и спокойнее…
– А огненные шары – это падение метеорита?
– Трудно сказать…
А вот шаман Виктор Киштеев, опираясь на предания, убежден, что Дух Огня показывает людям свое лицо – к хорошему.
– Хотя немного неожиданно, что он явился Стариком, а не в женском обличье, являясь, по существу, Тридцатиголовой Огонь Матерью. Но все равно это означает покровительство этой земле, мудрость, – объясняет шаман Киштеев. – А Огненным Петухом к людям вышел в канун
2005-го, предыдущего Года Петуха… И многие тогда посчитали: к бедам, пожарам. Но 2005-й прошел спокойно. Лесные пожары пронеслись сильно по сибирской земле лишь два года назад. И то было проявление Огненного Петуха, и это значило, что его год уже на Землю пришел! Потому что природа стала идти быстрее китайского календаря, общепринятого в мире…

Прародина

Кстати, российские ученые еще полтора века назад открыли: китайский календарь вообще-то заимствован у сибиряков, точнее – у хакасов!
То есть он изначально был календарем наших предков, о чем писал и в середине прошлого века востоковед Николай Кюнер. И что подтверждает и древняя хакасская легенда…
– Это было тогда, когда Немет-хан оказался на берегу реки во время пожара в лесу, – поясняет «Кузбассу» Антонина Тутатчикова. – И он сказал своим приближенным: «Так же, как и года бегут от космического жара (а в хакасском древнем государстве, доказано, была даже обсерватория!), так и звери сейчас побегут от этого пожара». И действительно, первым сохатый прыгнул в воду. Но только собрался выходить из воды, как с него на берег спрыгнула мышь. Так Мышь начала отсчет древнего хакасского календаря. С нее начинается цикл… И в календаре года шли, как и сейчас. Только у хакасов был год Ящерицы (не Дракона), Человека (не Обезьяны)…
Известный хакасский писатель, историк, философ Александр Котожеков, в последние годы много занимаясь древним календарем, внес поправки.
– Известно из материалов отца Иакинфа (Бичурина), переводившего средневековые хроники Китая, что в 611 году нашей эры в Китай прибыло первое посольство из Хакасии, – объясняет «Кузбассу» Котожеков. – По распоряжению императора китайский хронист записал обычаи хакасов, про которые послы рассказали… Среди них с удивлением отметил, что год в Китае под символом «Цинь» называется у хакасов годом Коровы, а год под символом «Инь» – годом Собаки. Так и другие года называются именами разных тварей… А через полстолетия этот календарь животного цикла уже использовался в Корее, Японии, и так и разошелся дальше по миру уже с «пометкой» – китайский…
А суть мировоззрения хакасов – в циклическом понимании всех процессов. Земные циклы имеют четыре фазы (небесные – три), которые отражены в характеристике четырёх фаз суток (утро, полдень, вечер и ночь). И 2017-й (год Курицы) в очередном 12-летнем цикле открывает фазу «ночи» – паузы в делах, бездействия, релаксации, оценочно-наблюдательной деятельности. Не должно быть великих начинаний, необходимо завершать беспорядки года Обезьяны. И никаких глобальных инициатив… Удачны будут дела, направленные на удовлетворение личных интересов, дела бытовые, домашние. А еще 2017 год, предполагается, будет дождливо-ветреным, его сырость будет перемежаться пыльными бурями. И в общих чертах он повторит года 2008, 2011, 2014-й, но в малом…
…Спираль времени, выведенная Котожековым при анализе 36-летних циклов календаря, говорит о ближайшей поре России так:
– Было «утро» – с 1881 года по 1917-й. «Полдень» – с 1917-го по 1953 год. «Вечер» (спад) – с 1953-го по 1989-й. Сейчас идет фаза «ночи» – с 1989 года по 2025-й. Этот период ждет синтеза ельцинских и путинских инициатив…

Лариса Максименко.

«Никогда такого не видел!»

По словам Юрия Кызыласова, физика, профессора КемГУ, кадр из Шории принадлежит к разряду крайне редких.
– Никогда такого не видел. Но объясню появление лица Старика в пламени материалистически. Плотность пламени на фото по сечениям одинакова. Выброс языка пламени, похожий на лицо бородатого Старика, и даже волосы на голове Духа Огня могу объяснить фоном. За Духом Огня стоит мальчик в джинсах. На фоне темных джинсов игра пламени создала иллюзию призрака.