Дух свободы

Шорский шаман подтвердил подлинность чуда, происшедшего в знаменитом буддийском храме в Бурятии. Там камера видеослежения зафиксировала… передвижение призрака нетленного ламы Итигэлова
Восточная Сибирь, Иволгинский дацан (храм), центр буддизма России.
Там тишина в прибранной ветром степи необыкновенная… Там монахи в красных длинных одеяниях слушают мир и молятся за мир… Там, в прозрачном саркофаге, в позе лотоса неподвижен, медитирует Хамбо лама Итигэлов. И во время службы лицо его покрывается потом…
Ему – 164 года. Из них, по официальным документам, уже 89 лет как он мертв или находится в особом состоянии, до сих пор не понятном науке. В ином мире. В связи с чем научные дискуссии не утихают. Жив или мертв? Третьего – не дано.
Или дано? Учитель-монах-лекарь, быть может, смог открыть дверь к свободе? «Ушел» в другое время? В другое пространство?
И вот 9 октября 2016-го нетленный лама явил нашему миру еще одно чудо. Примерно в 18.30 главный хранитель Бимба лама, Зоригто лама и два помощника вышли из его дома-дворца. Закрыли все три двери здания на замки, поставили объект на сигнализацию. Ведь на дворе – технически «продвинутый» XXI век… И до рассвета, до шести часов утра, никто в здание не заходил, не выходил.
А 10 октября глава Буддийской Сангхи России Дамба Аюшеев, пролистав снятое камерой видеонаблюдения, потрясенно записал у себя на страничке в «Фейсбуке»: «Сенсация, Хамбо Лама Итигэлов у себя во Дворце перемещается…»
Это в 20.05.51 камера сняла призрак, вызвав в последующие дни споры по России и загранице…
Известный кузбасский шаман Игорь Идимешев из Таштагольского района по просьбе «Кузбасса» изучил съемку. И выдвинул, пожалуй, самую аргументированную и доказательную версию – кого же сняла камера…

Второй сенсационный кадр: 10 октября камера фиксирует необычное сияние, которое появилось в комнате слева.
Саркофаг
Но сначала напомним, когда лама Итигэлов жил, как «ушел» и «вернулся». В Сангхе и в институте Итигэлова в Улан-Удэ за много лет восстановили подробную хронику.
Этот лама очень известный и в свою эпоху встречавшийся даже с царской семьей, не просто умер, когда пришел срок. И не от болезней иль немощи… А сам себе взял и назначил день «ухода».
– В 15-й день первого летнего месяца 1927 года в возрасте 75 лет ХП Пандито Хамбо Лама Итигэлов в присутствии лам Янгажинского дацана попросил прочитать для него молитву «Благопожелание уходящему» (Нуга Намши). Ламы не могли решиться, и тогда он начал ее читать сам. Ламы присоединились к чтению молитвы и после окончания обряда, в соответствии с завещанием Итигэлова, поместили его в позе лотоса в бумхан (саркофаг) и оставили в захоронении, – рассказывают в институте Итигэлова.
Дальше, по завещанию, саркофаг поднимали из земли в 1955-м и в 1973-м. Но только чтобы провести обряд, сменить одежду и снова вернуть ламу Итигэлова в могилу.
А в 2002-м, через 75 лет, как и просил Итигэлов, ушедший вот так необыкновенно от советской власти, запретившей любую веру, его подняли в саркофаге из-под земли окончательно.
– После выбора грунта, на глубине одного метра попалась большая каменная плита, из-под нее парило, и были видны следы конденсата, – вспоминает Бимба лама, главный хранитель, день «возвращения» Итигэлова. – Ниже был бумхан (саркофаг), и дерево было в хорошем состоянии, как только что изготовленное… И 10 сентября (2002-го. – Ред.) в 21 час под звук ритуальной музыки мы уже установили тело Хамбо Ламы Итигэлова на втором этаже Дэважан дугана.
…И сначала нетленный лама на наш XXI век, похоже, немного сердился. Ведь по словам главного хранителя, многие верующие, прикоснувшись к Итигэлову, даже чувствовали тогда электрический разряд… Но вскоре контакт наладился.
– 26 июня 2003 года в 18 часов, когда заложили при начале строительства Дворца Хамбо Ламы Итигэлова ритуальные предметы под основание, стеклянный короб Хамбо Ламы покрылся изнутри испариной. И я понял, что тело излучало тепло, – продолжает главный хранитель. – И утром, в 8 часов, тело стало излучать спокойствие… С тех пор изредка, по полудню, увеличивается сила биотоков, идущих от его тела, и бывает, что он наблюдает за мной… А при смене его одеяний исходит благоухание…
В общем, нетленный лама не раз удивлял и удивит мир. И кадры с явлением его духа, попавшие нынче на камеру видеонаблюдения, из этой серии.
Да, глава Буддийской Сангхи России Дамба Аюшеев показал всем единственный кадр за 9 октября, пояснив, что это дух, что это «Хамба Лама Итигэлов… во Дворце перемещается».
Почему не человек, не охранник? Тем более что многие, изучая кадр, по пятнистой одежде признают в нем кто солдата, кто сторожа в камуфляже… Но дело в том, что ни дневного, ни ночного сторожа там нет. И даже кому-то постороннему пробраться, прогуляться по зданию было невозможно. Иначе, поясняет Дамба Аюшеев, сработала бы сигнализация. А она молчала.
Так что «если бы там был человек, то обязательно была бы тревога», – подчеркнул Дамба Аюшеев. И затем, чтобы окончательно подтвердить необычность съемки, глава Буддийской Сангхи России выложил еще один кадр того же места, сделанный через сутки. Где уже всё, по его словам, обычно.
…Но кузбасский шаман из старого шаманского рода Игорь Идимешев (он же и. о. главы поселка Шерегеш), исследовав кадры, утверждает:
– Фантом присутствует на обоих снимках! На первом кадре он стоит в центре, на ковре. На втором кадре – да вы посмотрите возле дивана – там свечение. И это, я вижу, фантом «выходит» из пола. И как раз на втором кадре лучше всего видно, что это фантом именно Хамбо ламы Итигэлова. Я же вижу не только его лицо. На нем тот же головной убор, из его облачения, как и на прижизненной фотографии 1913 года… Фотомонтаж и подделка на этих кадрах исключена. Я 40 лет занимаюсь фотоделом, в том числе профессионально. И на обоих кадрах вижу в одних и тех же местах точки – погрешность камеры…
– А что еще говорит в пользу того, что снят именно дух?
– На первом кадре рисунок ковра просвечивает сквозь левое плечо, левую руку, обувь на левой ноге.
От головы идет такой сильный свет, что тень от столба пошла совсем не в ту сторону, как положено по освещению комнаты.
Если б это был человек, должна была быть к тому же собственная тень человека, а ее нет…
В правой руке фантома веник с длинной ручкой. Возможно, не бытовой. А ритуальный.
В левой руке, скорее всего, совок… Веник тоже астральный, через него тоже просвечивает узор ковра на полу.
Рук у фантома… три. Третья, тоже правая, прижата к телу так, словно пряжку ремня держит. Но там не ремень. И не камуфляжная одежда. А полы длинного запахнутого халата, подвязанного поясом… На ногах, кстати, обувь с загнутыми носами… А три руки у фантома я вижу и на втором кадре. Почему столько? Возможно, при жизни Хамбо лама был очень загружен работой, и не всегда всё успевал…
…Сейчас все, кто поверил в подлинность съемки и в явление духа Итигэлова, ломают головы над тем, что же лама хочет сказать людям. Говорят даже, что раз явился он в военной форме, то впереди – чуть ли не третья мировая…
– Я вижу не войну и не камуфляж, а национальный халат из блестящей ткани, возможно, шелка. Пятна на нем – всего лишь складки, снятые камерой… А какой это знак от ламы Итигэлова? Он, похоже, просто занят уборкой.
То есть чистит из своего необыкновенного далека наш грешный мир – от лени и ненависти, жадности и гордыни… И показывает пример…
Лариса Максименко.
Феномен
Конечно, ученые, узнав в 2002-м о нетленном ламе, уже не раз приезжали к нему. Но точка в исследованиях не поставлена.
– В 2004 году у нас был совместный проект с Российским государственным гуманитарным университетом по биохимическому исследованию образцов волос и ногтей Хамбо ламы Итигэлова, – поясняет Янжима Васильева, директор института Итигэлова. – Исследования провел Виктор Звягин из Российского центра судмедэкспертизы Минздрава РФ, доктор медицинских наук. Результаты ошеломили: тело Итигэлова соответствует всем параметрам тела живого человека, в том числе и глаза… Но практически все эксперты сходятся на том, что состояние, в котором находится Итигэлов, не относится ни к одному из трех обычно называемых состояний после физической смерти. Ученые назвали феномен Итигэлова «четвертым состоянием смерти»…
А в июне 2006 года Борис Большаков из РАЕН, доктор технических наук, исследовав нетленного ламу, пришел к заключению, что есть основания предположить, что это живой организм. И что Итигэлов действительно потеет, но сохраняет вес, не имея никакой внешней энергоподпитки. Он объяснил сохранение энергетического баланса тем, что Итигэлов получает подпитку через поток частот. Что «уходя в иной мир в состоянии очень низкой частоты, лама погрузился не в смерть, а в другое состояние жизни…»